Блог

Домик Петра Первого – один из символов города. Как и положено любому символу, он предельно мифологизирован. Действительно ли его для Петра построили солдаты за три дня? Действительно ли он стал первым сооружением в истории города? Попробуем разобраться. Классический вариант рассказа про домик таков. Пётр Первый – человек необычайной личной скромности – всегда предпочитал всё самое простое. Это касалось и пищи, и одежды, и жилья. Сразу же после основания Петербурга - а основанием принято считать торжественную закладку Петропавловского собора 16 мая 1703 года - Пётр приказывает неподалёку от будущей крепости построить себе маленький деревянный домик. Летом Петр предпочитал жить за городом, в Петергофе; зимой же, конечно, в столице. Солдаты за три дня скатывают его из брёвен. Однако со временем Пётр всё-таки перебрался во дворец побольше. В основном он использовал Летний дворец в Летнем саду. Домик же он приказал, в память о себе, сохранить. Со временем над домиком появился кирпичный купол, который теперь туристы и видят снаружи. Деревянная же избушка Петра находится внутри. При желании под купол этот можно заходить и осматривать Петровскую избушку вблизи. Можно даже заглядывать в окошки. Кирпичный купол, под которым прячется петровская избушка Источник изображения Однако правдива ли эта история? Правдива, но лишь отчасти. Что касается личной скромности Петра Первого – безусловно, он ей отличался. Причём это касалось всего: например, пищи. В воспоминаниях одного иностранного посла того времени содержится рассказ о том, как он был приглашён к Петру на обед и был крайне удивлён, когда увидел, что русскому царю принесли его слуги. Подавали они Петру варёную говядину, солёные огурцы, свежую редиску и гречневую кашу. Ел же Пётр деревянной ложкой. Трапеза, согласитесь, не царская. Гид Алексей Пашков рассказывает о странных привычках Петра Первого Пётр, как известно, был не чужд физического труда. Один из собирателей анекдотов о Петре приводит следующий случай. Пётр несколько недель провёл на металлическом заводе, где как простой

Старейшая легенда города повествует о нечистой силе, что завелась в Троицкой церкви, и о мрачном предсказании. Предсказание, впрочем, пока не сбывается.   Мы с вами - на Троицкой площади. Эта площадь – самый первый исторический центр Петербурга. Она расположена рядом с Петропавловской крепостью; а ведь город начинал расти когда-то как раз отсюда. На Троицкой площади была в своё время построена первая церковь в истории города - Троицкая. Она до наших дней не дошла, её взорвали при советской власти. Но в 2003 году построили небольшую Троицкую часовню на её месте. Источник изображения А вот с той Троицкой церковью, которая тут когда-то стояла, связана одна из самых старых петербургских легенд – легенда о кикиморе, о болотной нечисти.   Гид Алексей Пашков рассказывает легенду о кикиморе   Эта легенда была в своё время настолько известна, что даже в русскую классическую литературу вошла. Если вы, например, откроете роман Алексея Толстого «Хождение по мукам», то там прямо на первой странице есть такой пассаж. Толстой пишет, что есть, мол, в Петербурге Троицкая церковь, в которой, как говорят, ещё в петровские времена ночью церковный дьякон увидел на лестнице, ведущей на колокольню, кикимору, «бабу худую и простоволосую».   Толстой не с потолка эту историю взял. На самом деле своим рождением эта легенда обязана одному известному в прошлом историку, Семевскому, который в конце 19-го века занимался историей русского политического сыска. А потом написал книгу по этому поводу, книгу  развлекательную, научно-популярную, но основанную на реальных документах из архивов Тайной канцелярии. И вот как раз в книге Семевского есть глава, которая нас интересует.   В его изложении дело было так. 1722 год. Ночь. Зима. На часах возле Троицкой церкви стоит солдат. Его фамилия даже известна - Данилов. И вот этому Данилову внутри слышатся какие-то странные звуки: как будто бы кто-то по церкви ходит, матерится, богохульствует, всё там крушит. Хотя церковь заперта, вроде

Удивительная история чудо-кровельщика по имени Петр Телушкин, починившего ангела на шпиле Петропавловского собора самым необычайным образом. Шпиль Петропавловского собора (первый крупный храм Петербурга, находящийся на территории Петропавловской крепости) долгое время этот соборсооружением в городе – сто двадцать два с половиной метра. На вершине его шпиля находится, естественно, крест и позолоченный ангел. Причём ангел – это флюгер, он вращается, показывает направление ветра. И вот с этим ангелом произошла одна любопытная история. Гид Алексей Пашков рассказывает удивительную историю починки ангела на шпиле Петропавловского собора. Ремонт ангела на шпиле Петропавловского собора Дело было в 1830-м году. Над Петербургом пронеслась сильная буря, ветер был очень сильный. И ангела ветром погнуло, почти сорвало его с креста. Ангела нужно было чинить. Но чтобы его починить, нужно было сначала как-то добраться туда. А как туда добраться? В то время способ был только один – строить леса во всю высоту шпиля. Но леса – это долго, дорого и некрасиво. И вот нашёлся доброволец; звали его Пётр Телушкин, который вызвался залезть туда без всяких лесов и ангела починить прямо там же, на месте, не снимая его с креста. Ему разрешили попробовать.   Как он лез?   Он начал с того, что выбрался на шпиль из самых маленьких окон, над которыми есть небольшой карниз. Он выбрался на этот карниз и, стоя на нём, начал обходить шпиль по кругу и обвязывать верёвку вокруг него. Он действительно шпиль обошёл, верёвку обвязал, привязался к ней сам. А дальше.. Знаете, как с помощью двух петель лазают по столбам: накинул – подтянул, накинул – подтянул? Вот так он полез наверх.   Он добрался таким образом до шара под ангелом,  (золотой шар, или «золотое яблоко», как его называют). Снизу он кажется небольшим. На самом деле – два с половиной метра в диаметре. Конечно, через него было не перебраться.   Что он тогда сделал? Он отвязал себя от

Связан ли петербургский заяц с Мазаем? Кто отбил ему ухо, и как из-за зайца пострадал богатый иностранный турист?   Об этом - в сегодняшнем посте. «Молодой человек! Молодой человек, подскажите, а где здесь памятник зайцу?» - как-то раз окликнула меня девушка в красной куртке, когда я проходил по Иоанновскому мосту. Я ей показал, конечно, с какой стороны притаился Арсений. Мне не жалко. Памятник зайцу у Петропавловской крепости Заяц поселился с Петербурге в 2003 году. Тогда, в год трёхсотлетнего юбилея, Петербург обзавёлся множеством новых памятников (художественные достоинства которых зачастую сомнительны). Но заяц всем однозначно понравился. Зовут ушастого Арсением, так его сам скульптор назвал. Кстати говоря, создатель зайца, скульптор Петровичев, является главным петербургским специалистом по зверям. На его счету, помимо зайца, ещё и несколько памятников кошкам. Заяц, по замыслу, как бы спасается от наводнения. Хотя к зайцам из сказки про Мазая он, конечно, никакого отношения не имеет. Усадили зайца на брёвна, которые предохраняют опоры Иоанновского моста от льдин, идущих по Неве весной и осенью. По традиции к ушастику туристы бросают монетки. Летом можно вокруг зайца увидеть ребятишек, которые с удовольствием плещутся в тёплой (иногда в Петербурге она действительно бывает тёплой!) воде, заодно добывая оттуда мелочь. А почему же именно заяц? Ответ прост. Остров, на котором стоит Петропавловская крепость, называется Заячьим. В последнее время часто рассказывают легенду: якобы, когда Пётр Первый высадился на Заячий остров, невесть откуда взявшийся косой прыгнул ему прямо в сапог. Этот случай и дал повод назвать остров таким образом. Я, как практикующий экскурсовод, ответственно заявляю: это ерунда. Легенда эта появилась совсем недавно где-то на просторах сети. Ни в одной книге по истории города вы такого предания не найдёте. Скорее всего, его придумали либо гиды, которым нужно было чем-то заполнять паузы в экскурсиях, либо сами туристы. На самом же деле в Петербурге в старину многие острова, реки и озёра имели